父母退休后办投靠类上海市居住证有何好处

家庭是指婚姻关系、血缘关系或收养关系基础上产生的,以情感为纽带,亲属之间所构成的社会生活单位。家庭是幸福生活的一种存在。[1]家庭有广义和狭义之分,狭义是指一夫一妻制构成的社会单元;广义的则泛指人类进化的不同阶段上的各种家庭利益集团即家族。从社会设置来说,家庭是最基本的社会设置之一,是人类最基本最重

父母退休后办投靠类上海市居住证有何好处

  

家庭是指婚姻关系、血缘关系或收养关系基础上产生的,以情感为纽带,亲属之间所构成的社会生活单位。家庭是幸福生活的一种存在。[1]

  

家庭有广义和狭义之分,狭义是指一夫一妻制构成的社会单元;广义的则泛指人类进化的不同阶段上的各种家庭利益集团即家族。

  

从社会设置来说,家庭是最基本的社会设置之一,是人类最基本最重要的一种制度和群体形式。

  

从功能来说,家庭是儿童社会化,供养老人,是满足经济合作的人类亲密关系的基本单位。从关系来说,家庭是由具有婚姻、血缘和收养关系的人们长期居住的共同群体。

  

中文名

  

家庭

  

外文名

  

family

  

注音

  

ㄐㄧㄚㄊㄧㄥˊ

  

拼音

  

jiātíng

  

快速

  

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基本含义家庭结构家庭功能权威模式家庭变迁家庭环境

  

词语解释

  

基本解释

  

[family;household;houseandhome]以婚姻和血缘为纽带的基本社会单位,包括父母、子女及生活在一起的其他亲属[2]

  

引证解释

  

1、犹言家中。

  

《后汉书·郑均传》:“均好义笃实,养寡嫂孤儿,恩礼敦至。常称疾家庭,不应州郡辟召。”

  

2、以婚姻和血统关系为基础的社会单位,成员包括父母、子女和其他共同生活的亲属。

  

唐刘知几《史通·辨职》:“班固之成书也,出自家庭;陈寿之草志也,创於私室。”

  

宋欧阳修《刘丞相挽词》诗之二:“平昔家庭敦友爱,可怜松檟亦连阴。”

  

明邵璨《香囊记·义释》:“家荡散,业飘零。携筐还负筥,离家庭。两口无依倚,身如蓬梗。”

  

叶君健《火花》二:“这个儿子就是没有家庭观念,讲也没有用。”

  

3、院落,庭院。

  

《宋史·章得象传》:“得象母方娠,梦登山,遇神人授以玉象;及生,父奂复梦家庭积笏如山。”

  

清东轩主人《述异记·虾蟆蛊》:“奉之者家庭洒扫清洁,止奉蛊神。”

  

魏巍《壮行集·幸福的花为勇士而开》:“他们还有宽裕的时间栽种花木,把家庭收拾得十分舒适。”[2]

  

基本含义

  

书中“家”字

  

《说文解字》释“家”:“居也,从宀”。清段玉裁注:“本义乃豕之居也,引申居借以为人之居”。家庭一词是后起的,基本含义是指一家之内。如南朝宋《后汉书·郑均传》:“常称疾家庭,不应州郡辟召”。在古罗马,Famulus(家庭)的意思是一个家庭奴隶,而Familia则是指属于一个人的全体奴隶。古罗马人用Familia一词表示父权支配着妻子、子女和一定数量奴隶的社会机体。

  

家庭

  

对家庭含义本质的认识是从近代才开始的。K.马克思、F.恩格斯认为:“每日都在重新生产自己生命的人们开始生产另外一些人,即增殖。这就是夫妻之间的关系,父母和子女之间的关系,也就是家庭。”(《马克思恩格斯全集》第3卷,第32页)奥地利心理学家S.弗洛伊德认为家庭是“肉体生活同社会机体生活之间的联系环节”。美国社会学家E.W.伯吉斯和H.J.洛克在《家庭》(1953)一书中提出:“家庭是被婚姻、血缘或收养的纽带联合起来的人的群体,各人以其作为父母、夫妻或兄弟姐妹的社会身份相互作用和交往,创造一个共同的文化”。中国社会学家孙本文认为,家庭是夫妇子女等亲属所结合的团体。中国著名心理专家郝滨认为:“人类的家庭是由婚姻、血缘或收养等关系所组成的社会生活的基本单位”。中国社会学家费孝通认为家庭是父母子女形成的团体。

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